Guigain Frédéric – La Récitation orale de l’Apocalypse selon saint Jean (ISBN: 9782876013742)
20,50 €
Cet ouvrage propose une restauration de la récitation orale de l’Apocalypse selon la tradition apostolique, révélant comment saint Jean a transmis ses visions à partir d’expériences oculaires et spirituelles. L’Apocalypse est présentée comme une série de tableaux thématiques, retraçant l’Histoire du Salut depuis l’avènement de Notre-Seigneur jusqu’à l’accomplissement des siècles.
Chaque vision est structurée pour être manducable, c’est-à-dire assimilable par le cœur et l’intelligence, et comprend de nombreuses références aux Écritures afin de réaliser l’accord parfait entre la vision et la Bible. L’œuvre suit :
Le décompte de la semaine génésiaque, renouvelant symboliquement la Création
Les grandes fêtes du Temple, inscrivant la liturgie céleste dans le récit
Une synthèse des Alliances bibliques, éclairées à la lumière de l’Alliance scellée par l’Agneau
L’approche met l’accent sur la mémoire et la contemplation analogique, reproduisant la manière dont l’Apôtre Jean transmettait oralement ses visions avant leur mise par écrit. Le livre permet de saisir la richesse symbolique et cosmique de l’Apocalypse, bien au-delà d’une lecture linéaire.
Description
L’Apocalypse se présente comme une série de tableaux décrivant les grandes étapes de l’Histoire du Salut, depuis l’avènement de Notre-Seigneur jusqu’à l’accomplissement des siècles. C’est en extase que l’auteur dit les avoir reçus, tandis qu’il a été soulevé par l’Esprit et interpellé par les anges et le Seigneur Lui-même, et c’est à titre d’expériences oculaires qu’il en a transmis le témoignage.
Mais, à la fois, l’Apocalypse vise un immense effort de récapitulation de la Révélation biblique : chacune des fresques est truffée de citations, en sorte de réaliser l’accord parfait entre la vision et l’Écriture. C’est pourquoi l’Apocalypse thématise expressément le statut d’aliment de la Parole de Dieu, laquelle doit être manduquée continuellement, douce au palais et amère aux entrailles, afin de purifier et façonner la personne et la rendre capable d’accueillir en vérité le message des Cieux sur l’Histoire des hommes.
Ainsi l’Apocalypse est composée de colliers thématiques égrenés selon le décompte de la semaine génésiaque, comme autant de renouvellements de la Création. Elle s’articule, en même temps, sur les grandes fêtes du Temple, et décrit une liturgie cosmique et céleste où l’Univers entier devient le théâtre du culte absolu rendu à Dieu, Maître de l’Histoire. Dans le cadre d’une synthèse complète de l’Œuvre divine, elle réinterprète encore chacune des Alliances vétéro-testamentaires à la lumière de celle définitivement scellée par l’Agneau immolé « depuis la fondation du Monde ».
Un jeu harmonique aussi complexe échappe résolument à la lecture linéaire et ne peut être saisi que par la mémoire repassant, en long et en large, le filet des correspondances et les laissant résonner d’elles-mêmes dans le cœur et l’intelligence. Tels l’Apôtre qui, selon la Tradition ecclésiastique, ne mit par écrit l’Apocalypse qu’au soir de sa vie, après l’avoir transmise oralement de personne à personne, comme son Évangile, ainsi nous revient-il de nous laisser pénétrer en profondeur par la contemplation analogique du Mystère divin.
Informations complémentaires
| Biographie | Prêtre maronite, théologien, exégète et spécialiste de l’oralité évangélique. Né à Paris en 1971, le Père Frédéric Guigain est un prêtre maronite animé par une passion profonde pour la langue araméenne et la transmission vivante de la Parole évangélique. Après des études de philosophie à la Sorbonne (D.E.A.), il a été ordonné prêtre en 2001 dans le diocèse patriarcal maronite de Jbeil-Byblos (Liban), où il a exercé un ministère pastoral, avant de servir également à Rome, au Nigeria et en France. Son travail intellectuel combine rigueur exégétique, sensibilité liturgique et anthropologie : il s’attache à restituer l’oralité primitive des Évangiles, en montrant que ces textes ont été structurés selon des procédés mémoriels et rythmiques (colliers de paroles, bilatéralisme, rythmomimétisme), caractéristiques d’une tradition orale en racine. Il s’appuie notamment sur les manuscrits syriaques (Peshitta) et sur les travaux de l’anthropologue Marcel Jousse. Parmi ses publications majeures, on compte : Exégèse d’oralité, La récitation orale de la Nouvelle Alliance selon saint Matthieu, La Torah de la Nouvelle Alliance selon la récitation orale des Apôtres, ou encore La récitation orale de l’Apocalypse selon saint Jean. Ces œuvres montrent comment l’Écriture peut être à la fois texte et proclamation, mémoire vivante et tradition apostolique. En parallèle de son activité de recherche, le Père Guigain joue un rôle actif dans la formation spirituelle : il intervient dans des écoles d’oralité apostolique (notamment via EEChO), enseignant à mémoriser et proclamer l’Évangile selon la tradition araméenne. Son approche est à la fois innovante et profondément enracinée: elle renouvelle notre compréhension des Évangiles en révélant comment la parole du Christ a pu être transmise, non seulement par l’écrit, mais surtout par la voix, le corps et la mémoire des premiers disciples. |
|---|---|
| Année de parution | 2020 |
| Format | 21, 4 x 25, 5 cm |
| Nombre de pages | 144 |
| Genre | Exégèse biblique |
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